都回应狗肉节了,吃不吃狗肉,别只急着站队互撕

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公共事务是众人之事,众口向来难调。而文明的解决方案,决不是从自己的价值偏好出发,你标榜“爱心”“文明”,,彼此妖魔化,互相黑对方。不要调门那么高,不要绑架道德说事,而是彼此有商量,找共识,避免自我观点的神圣化。对相反意见,要有一份温存;对生态多样性的尊重,才是真正的文明行为。”

昨天,你看到新京君做的关于“玉林狗肉节”的图纸没?“狗肉节”别急着互撕,先弄明白那么多狗肉到底哪来的?今天,新京君将带来“狗肉节”更详细的独家报道。


“夏至吃狗”背后的民间对峙



在玉林人民迎来节日的当天,远在北京,。


会上,:“今天在广西玉林举行每年一次的狗肉节。国际上对此有很多看法,有些动物保护机构和个人要求停办这一活动。?”


华春莹女士是这么回答的:“首先,这不是一个外交问题。据地方政府介绍,在中国农历夏至节气食用荔枝和狗肉,是玉林市民间的一种饮食行为,属个人饮食偏好。不存在以食用狗肉为名的节庆活动。玉林市当地政府也从来没有支持、组织、举办过所谓的玉林狗肉节。”


同日,广西玉林市政府官网发布“玉林市食品安全宣传周活动”通报,再次重申对餐饮单位、。


值得注意的是,这一天,正是外界盛传玉林“荔枝狗肉节”的开幕日。而在此之前,当地政府曾多次通过媒体发声,称“荔枝狗肉节”纯系民间自发行为。


玉林大市场,一名男子拉着一条待售的狗等待买主。


从少数民族的饮食习惯,到寻常百姓的居家风俗,再到遭到爱狗人士的非议,玉林的“荔枝狗肉节”正在遭遇一场民间对峙。



当荔枝碰上狗肉



最晚在清代末年,“夏至吃狗肉”就已在两广地区广为接受。清人屈大均在其《广东新语》中记载:“谚云:冬至鱼生,夏至狗肉。”



吃狗肉怎么兴起的?(新京报动新闻出品 微信ID:xjbdxw)


这种习俗流传甚广,甚至融入了两广百姓的日常生活中。


在1907年出版的《时事画报》第十三期中,刊登了一幅《夏至食狗图》,并配文称:“大餐只有两趟,冬至食过鱼生,又到夏至,正有狗肉香。”而在该幅图下,还另配有一幅《夏至食荔图》,描绘了广东民间,每逢夏至日时举家食荔枝的情景。


新京报记者注意到,这是目前已知的公开报道中,“食荔枝”和“食狗肉”第一次产生交集。


在玉林文化时空研究会常务理事李禾看来,玉林吃狗肉的习俗更可追溯至明朝。


他在接受媒体采访时表示,吃狗肉的风俗原是当地少数民族的习惯,进而影响汉族居民,并冲击了汉族原有的“狗肉不上宴席”的观念。


为何狗肉独受青睐?有学者认为,吃狗肉的民俗,与两广地区气候炎热,易生瘴气有关。


玉林当地不少居民认为狗肉可以强身健体,因而吃狗成风。


此外,在上世纪六七十年代,由于猪肉价高,且供给有限,因此吃狗肉在玉林农村一度非常流行。


李禾对媒体介绍称,“当时猪肉9毛一斤,还要肉票,狗肉2毛一斤,不用肉票。”


1993年出版的《玉林市志》中,同样记载有“冬至鱼生夏至狗”的民谚。对玉林人而言,这一风俗是亲友团聚、增进感情的途径。


夏至、荔枝、狗肉,在玉林人心里,像是端午节要吃粽子,元宵节要吃汤圆,他们坚持着吃狗肉对身体好,并且是习惯多年的传统民俗。


据媒体报道,后因水源污染大,居民不再吃鱼生,而夏至吃狗肉的习惯则沿袭至今。


一名当地出租车司机告诉新京报记者,并非所有玉林人都吃狗肉、过“狗肉节”,他们一家没有吃狗肉的传统,但不阻止他人吃狗肉。


一位从事房地产宣传的当地女孩工作地点就在垌口市场附近。她经常看到有人推着大量死狗进出,但对此表示理解,“不做过度评价,自己虽然不吃,但有朋友好食狗肉。”



为何玉林“最热闹”?



实际上,“狗肉节”并非玉林专属。此前,在江苏邳州、浙江金华等地,均有类似活动。


2011年10月18日,时任浙江省委组织部长的,在腾讯微博发出了8个字:狗肉节已永久取消。


在此之前,浙江金华每年都会举办“湖头狗肉节”。在持续遭到包括演艺明星在内的各界人士“声讨”后,,让“湖头狗肉节”于2011年“寿终正寝”。


新京报记者了解到,在玉林当地,“荔枝狗肉节”的提法,要远远晚于“吃狗肉”的习俗成型。


在接受媒体采访时,李禾回忆,上世纪90年代初,玉林当地政府出于商业开发的考虑,打造了美食一条街,并将“狗肉”作为招牌。到1995年左右,美食街的商家才提出了“荔枝狗肉节”的概念。


2009年,由玉林市旅游局主办的“第八届玉林国际旅游美食节武林烹饪大赛”中,“玉林脆皮狗”获得“美味金奖”。


新京报记者看到,2010年4月28日,《玉林晚报》刊发了一篇稿件,标题为《玉林药博会首办美食节 荔枝狗肉节成亮点》。这篇稿件的导语中称,“活动期间恰逢夏至,本市特有的荔枝狗肉节将激情上演。”而在稿件的正文中,也有类似“荔枝狗肉节成其中主要亮点”的表述。


在此之前,玉林药博会的举办日期原定于当年下半年。提前至夏至时分,与“荔枝狗肉节”是否相关,该篇稿件并未具体说明。可以确认的是,这是目前已知,“荔枝狗肉节”首次出现在公开报道中。


在不少动物权益保障组织眼里,正是这篇公开报道,让“荔枝狗肉节”进入公众视线。


,自2012年起,一些动物保护组织开始出现抵制玉林“狗肉节”的活动。2015年夏至期间,玉林市共处理来信161件,接待“爱狗人士”及志愿者来访6批次,投诉信件大多来自美国、意大利、澳大利亚、苏格兰等国家。


,针对一些动物保护组织和个人的来信来电来访,玉林市今年专门召开会议,,确保食品安全和社会稳定。同时借鉴外省的可行做法,在饲养(养殖)、收购、运输、屠宰检疫、市场销售、。


昨日,在“夏至吃狗肉”这天,广西玉林市政府官网发布了“玉林市食品安全宣传周活动”通报,再次重申对餐饮单位、。



日益胶着的对峙



赢得金华“湖头狗肉节”的胜利后,多位爱狗人士将矛头对准玉林。


曾给狗下跪谢罪、裸身钻入狗笼抗议吃狗……在外人看来近乎疯子般的举动,让行为艺术家片山空的每次出现,都能引发巨大的关注和争议。


2012年,行为艺术家“片山空”来到玉林,当街向一批已被宰杀待售的狗下跪磕头。


“向狗谢罪”一事经网络发酵后,。2014年6月21日,玉林狗肉节甫一开幕,旋即出现了伤人事件。当晚在一家狗肉餐馆,几名爱狗人士与当地食客发生冲突,导致一名食客嘴巴处流血。


“人狗之争”由此上演。


2014年6月6日,玉林市政府发布了《关于所谓“夏至荔枝狗肉节”的几点说明》。这篇说明中称,所谓“夏至荔枝狗肉节”只是个别商家和民间的一种说法,并不存在这样的节日,并坚称“政府或任何社会组织都从未举办过任何形式的此类活动”。


新京报记者注意到,在接受媒体采访时,玉林当地政府多次重申上述观点。


这份声明发布后,有媒体报道称,玉林当地商户会避免当街宰杀狗,并将招牌中的“狗”字遮挡。


在这一轮的“人狗之争”中,食客与爱狗人士冲突的核心是:狗能否成为食材?


爱狗人士认为,作为人类的“忠实伴侣”,狗不应也不能成为食材。而玉林当地不少商家、食客则坚持,狗肉与猪肉、牛肉等并无本质区别。


“片山空”在个人微博上公开表示,“吃猫狗肉的问题,牵扯到世俗层面,吃狗肉是建立在老百姓个人喜好之上,现在有关狗肉该不该吃的争吵还停留在世俗层面普世价值,虽然它是存在的,但并没有被大多数人所接受;此外,就法律层面来看,目前的法律含糊不清。”




民主中路,一位男子前来反对爱狗人士,他的车后玻璃上贴着一个“悲”字。


在今年玉林“狗肉节”开始前,一份标称调查2000人的报告指出,64%的被调查民众支持取缔玉林狗肉节,51.7%认为狗肉贸易应当被全面禁止,69.5%的被调查民众表示从未吃过狗肉。


吃与不吃?这一民间对峙日益胶着。


2014年6月,:狗既是伴侣也是食材。


文章称,公共事务是众人之事,众口向来难调。而文明的解决方案,决不是从自己的价值偏好出发,你标榜“爱心”“文明”,,彼此妖魔化,互相黑对方。不要调门那么高,不要绑架道德说事,而是彼此有商量,找共识,避免自我观点的神圣化。对相反意见,要有一份温存;对生态多样性的尊重,才是真正的文明行为。


玉林狗肉节现场

未现“狗劫”  救狗人被围观




现场直击玉林狗肉节 新京报出品


问哪里可以买到狗肉,玉林人会帮忙指路:车站旁边的垌口市场,那里很多。


昨日清晨八点,迎来夏至日的垌口市场已人声鼎沸。但当街屠狗现象已不见。


每年此时,玉林人会“夏至吃狗肉”。昨日,依然有不少爱狗人士来到当地交易市场表示反对。有爱狗人士掏腰包,买下狗。也引发一些市民的围观拍照。


▲玉林民主中路一家宠物店,爱狗人士牵着刚买来的狗购买狗笼。


记者走访发现,风口浪尖上的玉林不少餐馆招牌已经隐去“狗肉”二字,但里面仍座无虚席。



狗肉市场禁止拍照摄像



垌口市场是一处非封闭式的市场,由多条巷道组成,附近村民出门就能买到菜,但多数在这里自立门店,售卖肉禽蔬菜。


当地著名的活狗市场——玉林大市场,一群市民在两笼待售狗旁边看热闹。


摆在店铺前桌子台面上的狗引人注意。它们被煺掉了毛,皮被烤成焦黄色,喉咙处被开了一元硬币大小的伤口,身上还留有血迹。


这里不缺生意。每家店铺前都围有两三顾客,店里的陈设很少,老板们都站在店前桌子旁,男女围着围裙,将顾客挑好的整只狗或整只猫拎到秤上称重后,报出价格,随后挥着菜刀,用劲儿将狗剁成块儿后装袋。


玉林大市场,一位狗贩守着关在笼子里待售的狗。


市场外不时有人推着满满一车被处理过后的狗,来到店前补货。一斤狗肉均价在25元左右,猫肉根据体态大小,一斤价格在16元至18元不等。有买肉者告诉记者,今日的狗肉价格已比前几日涨了近十块钱,每年这时候,会有大量外地人来到当地购肉,“多数当地人会在周边山里自己收肉,比市场买的好吃。”


当天,市场内商贩对相机保持高度警惕。每当有人拍照,一群自称市场管理员的人围上来,要求删图,并会在路口守着,禁止其再进入。


记者注意到,多名“管理员”实为市场商贩,多家店招牌的“狗肉”字样被他们用红纸遮挡。有商贩称,外界过多的报道与参与,对他们的生活与生意造成影响。


昨日,广西玉林,民主中路,路边有不少卖狗肉的摊位。今年狗肉节跟往年不同的是当街杀狗的情景已经很少。



爱狗人买狗被围观拍照



同样挤满人的,是两公里外的、当地著名的玉林活狗买卖大市场。


仅能一辆轿车通行的路段两侧,每隔两三米,就有市民推着装有狗笼的车在售卖活狗。


四周有民警、便衣维持秩序,氛围要稍比狗肉市场轻松。有人拿摄像设备拍摄,围观者会一拥而上,询问“买不买狗肉啊”、“不买我们就杀掉吃了”。


他们要价并不低。一条黑色的土狗,开口价要八百至一千。被询问是否经过合法检疫,对方多三缄其口。一名上了年纪的大妈称,卖狗是她的主要收入,平日里也会来大市场,有时一天能卖出一两只,多数时候并不好卖。


昨日上午,曾高价在玉林买狗的爱狗人士杨晓云,一出现便被认出。


有狗贩寒暄,呀,又来啦。也有人会用语言刺她,就等你来买狗呢,今年打算买多少?


此前陷入“骗捐门”的杨晓云在本月18日晚间到达玉林,向记者否认了“骗捐”一事,并称自己这一年日子过得很紧巴,许多人不信任她,还停止了对她救回狗的捐款资助。自己饲养的一千多只狗每月要花费五万余元,她独自一人救狗养狗负担重,目前卖了儿子的房子补贴家用。


来自重庆的爱狗人士杨女士,与朋友来到大市场附近的民主中路。她向一狗贩提出买狗需求后,周围民众及媒体立刻围了上去,举起手机拍摄。


杨女士最终花费1100元,买到了两条黑狗。


昨日,广西玉林民主中路,爱狗人士杨女士抱着刚买来的狗,她花了1100元从狗贩手中买来两条狗。


她想找到宠物医院,为两条狗做身体检查后,将它们带回重庆,自己饲养。


昨日13时,不少狗贩已推车撤离。一名附近村民称,往年大市场的贩狗生意要进行到下午六点左右,今年撤离得算是很早。另有狗贩对记者称要收摊回家,可以便宜价格卖出。


玉林大市场,一位男子查看待售狗的品相。



“狗肉一条街”生意红火



吃狗肉在当地已成为一项民俗,不管吃或不吃,市民都对“吃狗肉”习以为常。


爱吃狗肉的玉林市民,或慕名而来的游人,在下午六点,多会来到当地的“狗肉一条街”江滨路。


这条路上分布着二三十家狗肉馆子及大排档,家家爆满,外面有食客等位。店里的食客们则围着圆桌,中间架着狗肉火锅,涮着菜,就着荔枝吃。服务人员则跑来跑去地端菜、剥荔枝,鲜有间隙说话。


江滨路上最负盛名的狗肉馆及分店都是满座,招牌上曾有的“狗肉”俩字却已被隐去。


新京报记者 王煜 李相蓉 摄影记者  薛珺


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——余华

早安