刚刚读到王人博先生在广西师大出版社30周年纪念活动上发言的文字稿，被“有趣”二字吸引，激动不已，遂作此文。
纪念活动上发言的王先生，是我的老师，一位教书先生，也是位作者，更是一位不可多得的读者。因为教书，所以一辈子与书结缘，难分难舍。因为是作者，写了书，为自己和读者搭建了一个台，形成了一个场，因为书，作者和读者，诸位陌生的灵魂，相遇，相知，相映成趣。但最为重要的，王老师是一位不可多得的读者。诸位研究玉石的朋友肯定知道，去原石市场上摸宝，一块美玉，在摸宝的过程中被发现，加工打磨，才可以光艳世人。作者把书写出来，文本脱离了作者，便是这一块块原石，虽然是大自然鬼斧神工的产物，可一旦成型，便不再听大自然的话，文本和原石一样，一旦脱离了作者，便有了其独立的生命和品格。但是这种品格是潜在的，换言之，作品一旦被创作，就意味着某种意义上的死亡。但这种死亡不是灰飞烟灭般惨痛，他同千百年前的同类一样，被潜藏在人类历史的长河中，或在纸上，或在石碑上，竹简上，他们等待着读者的眷顾，等待着绚丽的重生。
一位不可多得的读者，便是赋予文本新生命的人。阅读就是创作。读者发现了文本，经过一番阅读，文本的生命通过读者的生命表现出来，文本与读者合二为一，并通过读者的言说和交往行为拓展自己生命的维度。从这个角度来讲，文本是人类散落的灵魂，是灵魂中光彩的部分，就像蚌类育珠一样。通过阅读，我们实现了灵魂的延展，将古今中外先贤的灵魂中瑰丽的遗迹汇集起来，在这个过程中，生死之间的有限生命，偶然理性的人类灵魂，得到了极大的扩展。阅读既是内化于心的行动，更是文本通过读者而实现的生命的延续与拓展，所以，从某种意义上讲，读者也成了作者。
做一个有趣的人。“有趣”二字也许是对上述阅读过程最好的概括。朋友啊！人与人之间的相互理解其实是例外，相互隔膜才是常态。且不说芸芸众生、天涯海角，任凭谁也无法识尽这几十亿地球人，就算是朝夕相伴的家人和朋友，也只是在人生的某些方面有所交集，彼此之间的差异远大于相同和相似。从这个意义上讲，人类的本质是孤独，正是因为孤独，人类才向往集体，才追求社会性，才要交往，但向往毕竟是向往，交往相对于人类的孤独而言，总是稀缺得可怜。那么，“有趣”为什么能够成为一种人生的追求呢？以及这种人生追求和阅读之间有着怎样的关系呢？
“有趣”成为一种人生追求，就在于“有趣”在某种程度上克制了人类的孤独。因为“有趣”，你得以游走闲逛在诸多事物之上，“交往”因此被生产出来，交往是孤独的抑制剂，也是因为“交往”，有趣的人可以理解更多异质于自身的他者，在这个理解的过程中，无数个他者的灵魂，在“交往”的场域内相遇，彼此获得了延展的机会，人生因此得以丰富。阅读在这个过程中起到的作用最大，阅读是基于文本的，如上文说到的，文本是一个人灵魂中瑰丽的遗迹，人与人之间交往的最大媒介，灵魂相遇交融的最大场域，便是文本。基于文本的交往，要甚于实际生活中碎片化了的交往。这不意味着人与人之间日常的交往活动不重要，见面问好，郊游聊天，都是交往，但如果涉及到灵魂深处的交融相遇，就必然是文本了，因为非审慎沉潜是无以抵达灵魂的。所以，一个有趣的人，离不开书籍，在书籍之中，自己的灵魂与他者相遇，彼此得到了延伸和拓展。
“有趣”真是一个极好的词汇，这是生命最灵动的状态，是对有限的生命最佳的使用，是生死之间，天人之际最深沉的却最真实的样态。一个有趣的人，可以说，自己的生命不曾被浪费。“有趣”这个词，包含了博学、宽宏、成熟、坦荡等诸多生命中美好的品质，“有趣”作为一种生命的状态，在游走于文本的过程中，人们趋近甚至达到了。这就是阅读的魅力所在。
广西师范大学出版社成立三十周年，值得庆贺。是你们的坚持给了我们条件和便利，让我们能够寻找到一种方式，去做一个有趣的人。
最后，感谢所有的读者，愿你们成为有趣的人！