行隙碎笔

这段时间在家呆的久了,也正值年末,总想写点什么东西来“缅怀”一下“逝去”的一年,但实在是太过懒惰。近日和朋友聊起一起出去时的故事、美景,想起当时也是记过一些东西,挑挑选选,希望能摘出一些不错的片段。
ps:微信的文字编辑简直太难用了啊!!!

  • Part One: 始行山东

---泰山---

14/04/14



“不过所选,实在天时地利,天气是来山东天气最好的一天,而且还是泰山老奶奶的生日,所以上山的人着实不少。所住的旅馆也极其方便,对面是岱庙,往北走就是泰山。吃了碗便宜滑嫩的豆腐脑便开始步行爬山。体力相比泰山实在矮小匮乏,即使经常跑步,也偶尔会感到气短腿酸,还好同行者都体质相仿,让我能在悠闲爬山的时候,左顾右盼看看风景,当然仅限在中天坪之前,准确的说是在快活三之前。


中天坪之前的路比上楼梯还平许多,上几级台阶便有一大段平坡。快活三之后便是几百级上千级的台阶连着一起。石阶也不平坦,才上去有时候还会有滑落感,而且还陡的厉害。爬到十八盘的时候(千六百余阶),山路又高又陡,每次往后看都会两脚虚浮,小腿肚直抖,心惊胆战,感觉随时都有永坠深渊,但还是常常忍不住回头看,美景如画。也正是这种强烈的大恐怖和诱惑,才让自己每步都走极其踏实。


十八盘 Photography By TK


还有各种人物题的字,除了字段短的,其他都是只看名字。树不是很茂盛,很多树还没发芽,所以传说中的幽香满山也自然没有闻到,对于大山,来的还是早了,虽然对我每时每刻都做着准备。路上还碰上了位吉尼斯世界的老人,八十四岁爬了八十五次泰山,以及理所当然地要钱的挑山工,和形形色色古树奇石。


天街上到是有些特色的小吃,比如姜糖和煎饼。然后是碧霞祠,以拜真神的想法拜了拜。自从开始读《病隙碎笔》,便总觉三尺之上有神明,很多思想都已颠覆重写,只觉得之前太过盲懂无知。之后又独自爬了悬崖,气象站和玉皇顶,找到一些想望许久的字碑,便心满意足了。”



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---青岛---

(14/04/15 于火车站旁海边)


“在青岛车站里走的时候只是感觉很平庸很饥饿,可从旅馆出来,尤其是吃完臭豆腐,电烤串,喝完啤酒,在散步于这座时,才慢慢领略到海风吹来的迷人味道。


火车站不大,大概也就两三层,红顶黄墙,和周围建筑相比,也就多了个大钟。其他建筑也大多这样,大体相似,也总有自己独树一帜之处。道路也是高低起伏,阡陌相通,而且有种莫惹尘埃的感觉。海边的路有其独特的魅力,猜不透干净平凡的道路何时会上行下潜,何时会拐弯分叉,新鲜美妙,像个古灵精怪的丫头。青岛的路灯也是前所未有的硕大。


Photography By TK


沿着海岸一直走,一直走。层层浓云遮挡着十六的月亮,没有血月也没有月食,但有着破败的豪华销金窟,有着围着海岸,走过才会亮的昏黄路灯,有着一大队的自行车青年,有小摩的,有长跑者。其实不管有什么,甚至什么都没有,只要在海岸边,浪花拍打礁岩就萦绕在耳畔,海风在耳蜗优雅地婉转轻吟,都是最好的风景,值得铭记一辈子。感觉无论是大海还是大地,单独来看,都太单调了,或者说都太孤独了。所以喜欢有水的山,有岛的海,有山有水的城。”

(14/04/16 于八大关)


或许青岛的印象就是:“错落有致的房屋,红顶或是黄顶,高低起伏的街道,郁郁葱葱的树,却总会有特别之处。近处有山,远处有海,上面有天,天上有云。”



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“在八大关看久了白色的婚纱和甜蜜的恋人,呆在旁边沙滩里,享受着温暖祥和,躺着看天看云,能想到最浪漫的事,或许就是在此一起变老。”



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(14/04/19 于黄岛)


“沙滩上错落着几许木船,到了晚些的时候,也有看到类似的渔船,从海上慢慢悠悠地驶来,施施然地归港。还有想来是有钱人的中年夫妇,不知从何处乘骑游艇而来,拖着上了海岸。"



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"渐渐地涨起了潮,大海又开始侵袭那片它得而复失,失而复得的领地,驱赶着我们走向了归程。


几个友人游人,侧卧在沙滩上,失去了热闹和欢快,享受着海风拂面的平静。风起一阵又停一阵,在黄海北侧的黄岛,绵绵脉脉没个了期,或是在诉说着没止尽的故事"


  • Part Two: 毕业行走在川滇

---第一次坐飞机---

14/06/04


“从微微的上仰到一点点的攀爬,从紧张和期待到神秘感慢慢的消失,感觉和坐车没什么区别,窗外的风景却让你见证瑰丽,满足你的梦想,飞翔的梦想!


Fly Away!

一直在抬头45度仰望着天空的云彩,居高俯视云层,平视蓝天与白云在极远处相连。北京云层稠密,天与云也分层清晰,云的上层也没什么起伏形状,如飞机场般平坦,毫无层次感。等到了滇川之颠,再看窗外,云层一分为二,下层如山峦般连绵,幻化百变,上层则薄如白纱,隐隐绰绰间能望见几抹天蓝。在两层云层的尽头,总能看见一线蓝天。最后一段飞机穿梭于彩云之间,往窗外看,有时云稀薄且小,有时只有丈余长,小于五六个机窗的云彩比比皆是。所以更能想象着腾云驾雾的场景,却越发觉得神话故事里的描写诡异奇怪,不过毕竟是旧时代说书人个人的YY,但自己对自由飞翔的感觉越发憧憬向往。除了好奇,有时让人尝到甜头,给了希望,更容易让人为向往持之以恒。飞机起飞后机翼也会缓缓收起,转弯时会倾斜。倾斜时能看到红黄相间的山丘,几撮被农田和山林环绕的村落。然后飞机缓缓降落,引力使其与地面相拥。经历了一次兔跃,然后滑行了些许时间,轻轻止住,使机舱口恰匹合登机口,终抵达。”


---昆明---

(14/06/04 于商业街)


“城在老城,街是老街,楼是老楼,格调因细节而改变。

路上应是铺着青砖,随处可见的鲜花已不能算是点缀。步行街开始就有一池小鱼游曵于假山喷泉之间,一渠清水引下来,鱼儿也潜游其中。不到半米宽的水渠两旁坐满了人,享受着鱼儿的嬉戏,树荫带来的清凉,和带给内心的清静悠闲。行走中,原本的渠突兀地断掉,两座小池继承着水汽,也承载着小孩的欢乐。孩子们用力转动着驱动着小艇的杆,最逗的是见一个稚子因力量不够,只能双手费力地推动一边的杆,一会儿又推动另一边杆。或许他在困惑为什么艇不像其他人那样前行,不管怎样,他始终在原地打转。

道路的尽头有一座小广场,面向着小吃街有八座形状不一的黄铜交椅,交椅背对昆明老城的地图,亦由黄铜雕刻成阳文。地图大抵记不清了,只记得周边有一圈兵营守护环绕。

地图的下端有一条林荫大道,道的两旁二十几个按摩师穿着白大褂的等候或工作,像是穿着着制服的仪仗队,又有股小市民午后晒太阳般的惬意。不知这是自古留下的传统还是什么,起码给我的感觉还是非常新奇惊艳的。行人们突然抛却匆匆的旅程,上班的也忙里偷闲或是卸下一天的辛勤,老大爷老大妈应是专程跑来的。在这里按摩师们给他们舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神。我看见他们在低声交谈着什么,想是他们在舒适身体的时候,还享受着对心灵的轻轻推拿。


路边的白大褂


地图的左侧是王府井,于我,在里面最有吸引力的便是小伞林和玩具城了。小伞林立于王府“井口”的中空,铺满了露出的天空,五彩斑斓的。想着从上层跳下来,然后双手和双脚勾住四把伞,猛然一滞,然后轻轻漂到地面上。“



彩色的天空


(14/06/04 于云大)


“在一个黑洞洞的陌生环境,没有丝毫的了解,也无人引导,漆黑的夜色下鲜有几人。建筑物无论风格还是名字都格调很高,却充满距离感。很多时候看了半天还不知道这个建筑是干什么的,甚至觉得有的建筑纯粹是为了纪念观赏。走了一会儿看见七八学生围坐在草坪里,喝着酒聊着天。在我眼中,学校里的许多事都是毕业的前奏,情侣吵架是,醉酒归寝是唱歌是,聊天也是,任何大型活动都是,任何话题都脱离不了这个性质。感觉人们急忙于开始虚无飘渺的未来生活,手忙脚乱地急匆匆地想要了结现阶段的所有事情,似乎真的能了结似的,似乎马上就能和过去的和现在的say ByeBye,似乎未来变得再无关联的可能。”



铁门上的孔


(14/06/05 于野生动物园)


“被铁索栓住的鹦鹉,被玻璃笼困住的猿猴,被栅栏围住的狮虎,被人戏耍的狗熊,满地散养的鹿群,牦牛,巨马和5A神兽---草泥马。


金刚鹦鹉滑轮滑,骑自行车,滑滑梯,但每一次飞翔都感觉费力无比。有只好动的白鹦鹉一直在倒挂着荡秋千,看着还有几分活力,其他最勤奋的也只会雕琢一下羽毛。


论遗传与变异


红毛猩猩看着好丑,短尾猴的母猴在枯木的树荫下哺乳幼崽,也见到了狮子王里的丁满,想起了那句hakuna matata。

无忧无虑!

它们是够无忧无虑的,代价是野性和自由。



玻璃框中的栖息地


非洲食草动物园里满地跑着各种没见过的食草动物,不同的群组密集的分享着不大的草地,各自相安无事。曾见有人按侵略性将人性分为食草动物类和食肉动物类。一直在想有没有种人性是杂食动物类的,就像熊猫似的。

不知道什么时候起,但凡是大型点的动物园都要搞只熊猫。所以经常能在动物园里看到一只孤零零的熊猫在精心为其打造的小茅庐啃着干枯的竹子。毕竟国宝嘛,老外念叨了一路,见到了笑得咧得嘴都合不拢。当时想到句话,名利权都是好东西。

更多的时候,实力才是最根本的东西。这也是狮虎被追捧的原因。这种领地性很强的动物总会零零散散的呆在自己的土地上,顶多容得下一只母狮。白虎果然要好看很多。院子里唯二有活力的便是两只小老虎,来回奔跑着,玩闹般的撕咬着,打着滚。直到从园里出来,才听见声声虎啸,只是听起来没什么震撼力,也没什么感情。

在猛兽表演里,老虎在棍棒之下表演着杂技,突地挣扎出来,然后似是想奔向外面的世界,扑到铁栅栏上,用力拍打着栅栏。是时,有老虎的嘶吼声,铁栅栏的晃动声,游人的惊呼声。猛兽几次徒劳,便绕着铁栅栏踱步,然后被缓缓走过来的驯兽师抛出的一个个食物吸引,被长长的铁勾猛一下勾住后颈的链子,挣扎无果,最后只能被押着继续表演。我似乎能感受到后颈一阵冰凉,就像被抵着,刺骨的冰寒和刺心的无奈。



逃脱的猛兽


最后看了成群的孔雀和两只犀牛,想起了那首小诗。


如果是中世纪,我可以去做一个骑士,把你的名字写上每一座被征服的城池;

如果在沙漠中,我会流尽最后一滴鲜血去滋润你干裂的嘴唇;

如果我是天文学家,有一颗星星会叫做明明;

如果我是诗人,所有的声音都只为你歌唱;

如果我是法官,你的好恶就是我最高的法则;

如果我是神父,再没有比你更好的天堂;

如果我是哨兵,你的每一个字都是我的口令;

如果我是西楚霸王,我会带着你临阵脱逃任由人们耻笑;

如果我是杀人如麻的强盗,他们会乞求你来让我俯首贴耳。

可我什么也不是,一个普通人,一个像我这样普通的人,我能为你做什么呢?


恋爱中的犀牛


快走到出口的时候突然天降大雨,碰碰车的老板还在招揽客人,在附近的小吃摊躲了躲雨。雨水沁出森林的气息,才有种在逛森林公园的感觉,于是我迷恋的呻吟。


暴风雨中的小吃摊


比起不会飞翔的鹦鹉,我或许更喜欢被琴声吸引来的百鸟来朝;比起不能在树林里攀援的猿猴,我或许更喜欢峨眉山上抢人包裹的山猴;比起还住在栅栏的狮虎,我更希望它们能在非洲大草原上快速奔跑,追逐着猎物,与天斗,与地斗,与人斗;比起接受人们掌声的狗熊,我更喜欢故事里的熊瞎子。因为它们更生动,具体,个性鲜明,更有生命力。”


---泸西---

(14/06/06 阿庐古洞)


“进入后在佛光出现处有三十二尊小观音和一尊大观音,一个铜鼎和满壁雕刻,也雕了般若波罗密多经的节选,和一堆在此靠算命谋生的人。多读读真挺好,起码算命的时候不至于连最基本的都被问倒。很多时候人往往忽略身边习以为常的人事,所谓最熟悉也最陌生么?



地下暗河中的光影


洞内奇石颇多,望妻的石蟾,搭起舞台的大戏,拤在石壁里的鳄群,地下的暗河,我见犹怜的见光草,拍完电影留下的铁索,孤立于水潭的石蟾,对影的石林,声音如编钟般的音乐石,被摸的透亮的夜光石,奋斗了上亿年却在最终永远都差一点点的“天地之吻”,从地上长出的石笋,生命之源和许许多多的小故事以及那个猥琐的故事。


乘船暗度地下河的感觉最为奇特,河水清浅,最深处不过三米。与在海上乘船不同,在洞里划船经常依靠石壁借力。往水下看可见密密麻麻的泉眼,河水清冽,但不算甘甜。但凡有灯光,水里都可清晰的显现出奇景的倒影。时时都得小心头上的石头,所以我们都很恭敬。”


(14/06/06 城子古村)


“上百年的城子古村,依山而建,原始且功能强,充满美感和设计感。



屋顶上的庭院,山脚下的彝族


下面房子的平屋顶是上面人家的庭院,等丰收的时候,上面就会堆满粮食。导游说他们的邻里关系极好,这话我是相信的。我还觉得他们大多都是极好的人,否则无法迁就忍让一辈子,甚至好几代。房屋需要有人生的炊烟烘熏,保证干燥且没有蛀虫。所以若是两年没住人房子便极容易塌掉。房子怕火也怕水,着火有把房子烧得一干二净的,雨天人们也怕土木松软,不敢上屋顶。屋顶一层层的累迭,最多有十一层的,号称有三十六层。有的人家庭院是中空的,比如将军府。人们真正住的地方还是山体,这样住着也踏实些。人们在院子里喂养牛猪狗鸡和旱鸭,也随处可见点缀着花草。部落被水田包围着,水田又被群山环绕,群山又被满天白云笼罩。人们务完农回来在房顶晒着太阳,看着部落,水田,群山和白云。



古镇人的田


寨子里应是有人在办红白事,全寨的人在山脚吃着流水餐,人们在屋顶上吆喝着吃着烤鹅。我们也找了家店就餐,都是些家常菜,腊肉还是异样的咸,也终于如愿喝到了念叨许久的米酒。米酒用糯米酿成,也叫醪糟,醪糟可能更稠浓些。远比之前在良乡买的米酒好喝,喝到最后都有被酿烂的糯米粒。吃饭的时候,彝族的老阿妹唱着敬酒歌敬酒,客人不许动手,只能乖乖张嘴。阿妹吊着嗓子唱十多首歌,每个都不同,有时是彝族语,有时是云南话。碰上熟悉的人,来回劝酒是免不了的,吵吵闹闹,开开心心。

回去的时候,天空已经发青,流水宴还未结束,孩子们依旧追逐着嬉戏,大水牛和小黄牛从陡直的坡上去回到家里,陌生的客人驶向远方,开始新的旅程。古寨逐渐陷入平静,每个人都该干嘛干嘛,该去哪去哪,一切好像都没发生一样,回归正常,或许都已习以为常。”


---河口---

14/06/07


“往南,奔着越南而去。

路过了梨林桃林和烟草林,从山顶走到河边,从阴天走到雨天再走到晴天,吹起的风推动满山的风车轱辘辘地转动。


越行越轻,却越剩越少的红河


层层叠叠的白云之下,郁郁葱葱的大山之间,藏着奇伟瑰丽的风景。抛开满地的绿色不谈,树木林立于绝壁之上,农人在山间行走,狗和牛在其后跟随。山间经常有小木屋,但盘了好几座山也未必有一个聚集地。繁荣点儿的地方能看见山丘上貌似教堂的钟楼。再往南走点,空气变得更加湿热,热带植物也变得更加密集。突然闯入雨的领地,雨打湿道路,打响了芭蕉,冲洗着山体,将其身体的泥垢刷进红河,使水浑黄。红河流得远了,水才渐渐清澈些,不过貌似水流也少了。很多村庄依河而建,面前傍水,背后傍山,辛勤在地,收成看天。远处的山被云层渐隐,近处的山也被云层笼罩,有时候穿梭与云层间,外面白茫茫的,什么都看不见。


中国河口


到河口得被检查身份,,有成批的军备运到这里。下车时感觉像是掉进了火炉,上车时像是逃也似的钻进了冰箱。街道两旁有椰树和一种多“毛”的树---根也多须,枝也多须。道旁的小商贩卖着各种热带水果,譬如菠萝蜜,榴莲,芭蕉等等随处可见,以及各种带着大檐帽的居民推销的越南特产。边关过境有部队检查身份,吃午饭的时候有看到部队的换防。午饭吃了越南粉,炸春卷和一种奇怪的食物。这里遍布着热带植物,这里有人说着写在越南语,这里流行越南小吃,这里被推销着越南币,这里到处插着中国国旗,这里离越南只有一水之隔。”


---普者黑---

14/06/08


“来得时候一直在想普者黑会是个什么样的地方,只听同学说是个打水仗的地方。当时想着名声这么大不可能这么简单吧,又想着如果真是打水仗的地方会不会像十渡那样的水坝。事实证明,它真的是个打水仗的地方,但它真的不简单。


两米深的湖水在荷叶与水草之间,湖泊弯弯曲曲拐了八九个弯,穿过了三五座桥,环绕了六七座山,颇有点梁山水泊的意思,就在这方水里,我们赛开了撒欢 。

从小贩那里整理好装备,提上拖鞋拿好水枪再盖上水瓢穿好救生衣,上船出发。在船上只有一个主题,干!干别人,被人干,养精蓄锐准备干人,看着人相互干,战斗是唯一的主题,只有老人和小孩可以幸免。刚刚靠近时的击船明志,当头棒喝;接近时的洗心革面,不管外面何事,闭上眼睛,低头猛干;远离时刻的突然发力,最后一击,然后便是胜利的欢呼或欢乐的逃亡。可这不是结束,泼过来的水积在舟中,若是不排得差不多,且不说大量的水会使船下沉,下次大战可得加倍小心会不会翻船喽!


水泊中的激战


有的船已经打的筋疲力竭,便举起白旗;有的船使用战术,和平接近,然后突然发力;有时好几艘船是一伙人,便开始了合围战术,被围击的船顾得了头顾不了屁股,真是被打的晕头转向的;有时候人们拖家带口过来,但男人们又想疯,便分做两艘船,战船和辅船,战船上战得酣畅淋漓,辅船看风景游得尽兴,有时候辅船高举着和平旗也被人欺负了,战船可算逮到机会得到支持卯足了劲儿死命的干,玩得开心还赚印象分。人们玩得累了便从来往的小船上买点东西吃,甚至去岸边的酒家吃点河边烧烤,钓鱼游泳,潇洒惬意。若是过去可堪一战的游船,有实力有活力的就会嚣张地让他们在前面等着,再来大战三百回合。

当然,有时也会有小小的遗憾,比如战到酣时,被对面迎面而来的一桶水冲掉了眼镜。运气好点的巧好落在舟里,捡起来接着干。点背的掉到了湖里,被层层水草藏了起来,即使水再清澈也无法找到,所以只能回去再配,暂且先当回儿瞎子。所以以后来这里不只要看天气,还要查查当日的星座运势才稳妥。

但有一点除了长期户外运动人士和本地人谁也逃不了---晒伤。其实我们玩得时候阳光也不烈,最多只能让人觉得暖洋洋,有时候湖面上有风吹过来会十分清爽。但结果,你会发现脸好似包公,而裸露在外的胳膊腿儿就好似麻辣香锅里的蟹棒,皮肤越白嫩,后果越惨烈。我们开玩笑说:“真是普者黑啊!普通的人来了都得变黑!”

回程的时候大雨从远方飘来,可还要穿过两座桥将近半小时的船程,大家也不顾打了,平均好男女,男的卯足劲儿划着浆往岸边冲,女的用水瓢将舟中的雨水挖出。雨水敲击在湖面泛出片片涟漪,噼里啪啦的像是战场上的子弹,轰隆隆的雷声像是击落在远方的迫击炮,而我们就在枪林弹雨间冲刺。快到终点时看见刚来的游人披着雨衣打着伞干仗,人们的玩性简直不可阻挡。

真的爽翻了天,即使丢掉了眼镜,就算淋湿了衣衫,哪怕晒黑了皮肤,激情无限,快乐无穷!”


---弥勒---

14/06/08


“雨过天晴,彩虹于路上不远处显现,是双层的,颇有种奇幻的感觉。真的有种彩虹离得很近的错觉,就像是起于道路旁的大桥,在不远处被云渐隐的山峰上坠落。但你永远都追不到,除非是《虫师》里夺人性命的虹蛇,让你不管思念着什么,最后都会朝它奔去。


雨后的双层彩虹桥


弥勒的温泉度假村很符合我对快活林和龙族里那个在北海道村子的想象。当然,我知道我看到的只是度假村的一角。酒店外围曲曲折折,不规整的道路旁布满了树木。在蜿蜒的道路间,经常忽现一片绿茵茵的高尔夫球场,一谭湖水和岸边的沙滩,一池刚刚盛开的莲花以及一条流淌于桥下的小溪等等。而其内涵更是丰富。跨过几个山脚下的溪流,沿着山路拾阶而上,有温泉从不起眼处顺流而下,有时被山石拦截累积,再辅以人工,形成了独具特色的牛奶浴,苹果浴,人参浴甚至游泳池等十几个供认放松的温泉。温泉里的山石可能被雕琢过形状,变得容易依坐,甚至因山泉和游人的来回打磨变得舒滑圆润。有些大点的温泉旁还有小亭,灯光昏黄,倦得人懒洋洋地打着瞌睡。虽然闷热,却舒服到让人发霉。”


---石林---

14/06/09


“有些地方,虽然很独特,但你去了之后就不想再去了。或许明知道它很独特,但你也很难找到与之匹配的独特的角度和目光。我们在石林的游性乏乏可能只是没有欣赏到它更美的一面。


毫无疑问,石林是片很独特的存在。上亿年的地壳运动,沧海石林,所谓海枯石烂也不过于此了吧。这里是万兽的埋骨地,见证了历史的变迁,庇佑了这一方阿诗玛和阿黑哥。而且许多文人骚客,,想必总有些独特。只是这种充满个性的独特独特未必是你能欣赏的,也未必是你能留恋的。只是人走茶凉,反感怀揣着商业气息的导游者和导购们的嘴脸。


石林于池


有些地方,在瓜瓜落地时便陪伴着你。在这里的水田里和牛蛙一起洗澡,在秋收的季节里烤着蚱蜢,顺便顺下来些玉米和蚕豆,在水坝边戏水时逮到折翼的老鹰,在湖埂尽头的鱼塘边的小桌上咋摸几口烧酒,夕阳西下,把东边的青山白云都烧得紫红,晚风吹过,在山头推动了风车,在湖面掀起了涟漪,在阡陌田间吹醒了微醺的旅人。在这地方,潜藏着童年的纯真,贯穿了少年的小孩成长,也承载了成串的回忆和亲人的思念。只可惜在这最美的地方,我忘记带相机,或许最美的东西本因留影于记忆里。

当时我在校园里散步的时候说一中就是我的地坛,父亲笑了笑。我想每个人都有些地方有些人有些事物让他忽然间魂牵梦绕,夜不能寐。

所以晚间在ktv听失恋人的歌声和故事,应当该安慰她,恭喜她,祝福她。想想看,在座的没几位一帆风顺的,红男绿女的事情,实在是太幸福,太悲伤,太感动,也太平常。

记得看过一句话:

‘有时候带着期望可能找不到我们预料的美景,快乐和幸福。有时候,只有等它们来找我们。若是幸运,我们能够感受到它们,哪怕只有短短的一瞬,但那感觉会在我们身上持续很久。’ “


---青城后山---

14/06/14

(tips:当我整理到这里时候内心激动万分,心里高呼青城,青城~!)


“之前,若问我山是什么样分的,我会想到黄山的巍峨,华山的险峻,在泰山时的贺寿,在张家界时被母亲乘轿“抛弃”,在恒山时稚嫩的童年。


之前,若是和我说起青城山,我会想起笑傲江湖里余沧海的变脸,我会想起小说里青城山上的道士和剑仙。

但我从未能想象到山会如青城山般钟秀,也从未想到雨后的青城后山山间会美景如画,藏着仙家气息,侠客情怀。



亭檐上的青苔


“噫吁嚱,危乎高哉,蜀道之难难於上青天。”蜀道有多难我不晓得,但青城山路的崎岖确实深有体会。从某种角度讲,这是我最有在山涧行走感觉的一次旅行。山径曲折蜿蜒,时常被高耸的树木和翠绿的丛林掩隐,又或碰高崖绝壁,遇瀑布清泉而拐弯。道路原始,石阶被简单修葺而成,也因常年雨水湿润而冒着青苔,也因此显得坑坑巴巴。有些石阶因太过陡峭光滑,旁边常常挂着铁链。有的桥用锁链搭载着木板,有的桥有木头搭载着木板,有些时候踩着的木板有些松动,常常惊得人一身冷汗。桥上木板也有着不小的间隙,若是步距不合适,不注意时极容易踩空。道旁桥下常伴着顺道流下的,想来修道者是顺着水流建道的。走几段山路就会有一个小亭,有的藏着山民们煮好的玉米,烤好的炊饼。若是走得累了饿了,便可坐下歇歇,吃点野味,避避雨。走在路上随便望去,入眼的全是绿色:遮天蔽日的山林是翠绿的,漫山遍野的青草是郁郁葱葱的,铺满石壁的青苔是墨绿的,甚至连行人的衣服都带着绿色。等快到白云寨的时候平地才渐渐多了起来,路也修得规整的多,石路上面还雕着“太平天国”,“游山玩水”,“青城山白云寨”,“牟田骷髅头”什么的。雕成的阴文里面积满了雨水。



石头缝里“蹦”出来的少女


雨一直都在下着,细细索索的,落在人身上柔柔的,只有聚集在叶子上的雨水落下来才有些力量。在山间不停歇的雨水打泥泞了山路,光滑了石阶,滋补了草木,湍急了河流,就连松鼠的毛,山雀的羽,行人的发都被雨在不经意间敲打的塌塌的,显得颇为萎靡不振。至于水鸭蛤蟆什么的,它们平时就呆在水里泡着,想是不在意这些雨水的,甚至会觉得更欢快些吧。是的,一路上在山涧中行走碰到了不少小动物。在这山头,往往动物多,游人少。这是好事情,若是像赶集市一样的推推搡搡,满山的树林被人林取代,山间的小溪里泡的都是脚丫子,瀑布拍打水面、山石的声音被鼎沸人声所掩盖,动物都被吓得进了洞,归了林,那此山的秀气早被破坏了大半,所以难得人少。但有位游客的出现实是为旅途添加了几分乐趣,那是只泰迪,身上的雨水随着它的上蹿下跳抖身而四散。它貌似一刻也停不下来,游客们都走得有些累了,它依然好奇的游着山,停也停不下来。也难怪,在城市里圈养的宠物狗,哪见过这番清秀俊美的天地。



烟雨中的嫣红


盛雨滴的网


两颗最亲密间的连接线


山路有两条,中间隔着两座未开发的山谷和一汪湖水 。左侧的山路多瀑布,多林间道,自然景色也更秀丽些,窜林入洞的,路也更难走些。当然,这只是和右侧的山路比较罢了。其时,我从右路上山,一路的景色已惊为仙境,幽静的山林常传出“咔嚓”的快门声。上山耽搁了很多时间,便想着下山时快些,好赶着太阳落山前去趟都江堰。结果下山的路完完全全被美景勾得走不动道好么!就连平时从不拍照的同学也忍不住掏出手机,尽量的good enough,还哪里有管什么都江堰的功夫。山中的那座湖是我一直牵魂梦绕的一个场景,以至于我一看到它,就忍不住喃喃道:“这不就是《大兵小将》里的那个场景么。”这像是成龙将王力宏送进魏国都城的那个场景:力宏站在码头,成龙撑着小舟在群山之间的一条小河里孤独前行。山很高,河很窄,山与山之间亦很窄,窄到看不见河,看不到舟,看不到人。可山间响着歌声:

一条大路哟

通呀通我家

我家就在那

梁呀梁山下


泛舟山中


虽然看不清,但这一番美景,这一份感觉却深深地印在了我的脑海里,直到此时被重现。其实,没我那份感觉的人看到此番美景可能也没有我那份心境。毕竟湖不大,也不深,船夫和小雨搅得湖面波光粼粼的,所以也算不上清澈见地,更不能反射出两旁绿油油的石壁和被浓雾隐去的山峰。顶多算是别有一番风致罢了,但于我,这一番风景要比浣沙的西湖还要美一万倍,一万倍!正当我陶醉于此番风景心情的时候,万万没想到,只是不多时后,我便会被另一番风景,另一份感觉深深地震撼——

三座山峰间的两座山谷已被浓浓的水汽笼罩,在山路上走着时还不显眼,但当置身于其中,被这层层薄纱所包裹时,这份震撼才始现于眼前。

那是我们坐上缆车见到的,缆车跨过一座山峰,潜过两座山谷,游走于高空之上,雾霭之间。雾淡处,隐现着翠林、山花,或是突兀的一道山脊,雾浓处,便只剩白茫茫的一片,紧邻着的山峰也只剩下轮廓,前后的缆车也只有两三辆隐隐绰绰。稀少的游人,注定来来回回的缆车都是空荡荡的晃着。这时你所见都是白色雾气,所闻都是清甜的水汽,不会有任何变化,让你辨不清方向,看不见重点,只能任由着缆车牵引着,在两条孤独的线上飘着,若是这时候偶尔冒出的一份山红和翠绿都会让人激动万分。所以有时候身处于高空,。可当你下来时,便又会怀念在那白色仙境中短暂的美好,如一般。



初时还能看见几抹绿色(不过你确定红色那个位置能坐人!)


渐隐的索道和山脉淡淡的轮廓


横断的索道和苍茫的白


下山时有条清幽的小道,道两旁排列着高耸的乔木,阳光只能透着树叶间的缝隙流进来,又有清沥的山泉随着水渠流走了。


小道幽暗僻静,是我最喜欢的。小山清秀隽美,是我最喜欢的。”


---成都---

(14/06/14 于杜甫草堂)


“到草堂的时候正赶上草堂外部装修,也算是时运不济,来成都的时候感觉什么都在装修,蜀九香在装修,吃串串的位置也变了。

不知从哪里引来的清泉,假山上流下的瀑布,开凿出来的小水潭上盛开着荷花,后来建的红墙檐上也被成都潮湿的空气培养出青翠整齐的青苔。茅庐是有的,有限的几件坐落于一角,院前有片小水塘,环绕着的是茂盛的植物。我相信,由优雅的鲜花,已经冒出栅栏的灌木(恕我眼拙),高达坚挺的竹林组成的铜墙铁壁想来就是8级台风就是来闯也掀不起一根茅草。(我觉得可以做一款《植物大战黄风怪》或是《保卫诗人》的游戏哎。)


茅庐里有着一些摆弄的家具和一些诗贴,不过最讨喜的是一对印章。即使有绳子限制她们不能远离,喜庆的红色,眯起来的眼睛,嘴角挂起的微笑和那两颗灿烂的门牙,让人看见就扬起一片笑意。不过最有意思的是这两个分别为新娘子和老太太,老太太被锁住了脖子,新娘子被勒紧了腰,又是满满的恶意啊。



被婚姻束缚的女人们


草堂里最让我喜爱的是地上参差不齐的碎石砖和和心生万福的匾了。碎石砖不紧凑的延伸过一道道门,一间间屋,匍匐过了茅庐的角落,也由千万朝圣者(诗圣)打磨出来了光滑。它们喜欢与有生机的色彩在一起,嫌弃潮湿土壤的泥泞和单调,于是它们游走于绿色的林海之间,尽力地把每一点缝隙填上多彩的花和顽强的草。我喜欢看着这些不规整的石头,心里愿着万福。就像杜甫,哪怕狂风以卷走了安身的草屋,惟有万福由心生。”


(14/06/15 于大熊猫基地)


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小熊猫

英文爱称:Red Panda

属性 幼年体

分类 格斗系

特殊特性 难以存活

评价: 你一定是隔壁小浣熊家的 怪不得总是被你妈玩坏...



炸毛的“猫”


大熊猫

英文爱称:Panda

属性 萌 肥胖 蠢 超级化

分类 超能系

特殊特性 会功夫

评价:进化的唯一方向就是萌么 天赋点一定是点歪了吧 亲



围城


******************************精灵图鉴********************************


---重庆---

14/06/16


“貌似那天清晨,重庆稠密潮湿的天空零零散散洒下些小雨,所以游至磁器口时地面还有些潮湿,雨打下些落叶,多多少少将地面的反光遮地暗淡些。雨也把简陋的砖瓦房翻了个“新”,不过某些房子貌似建筑工地临时搭盖起来的二层墙壁还是异常的碍眼。大小不同的青石紧凑规整地铺满了磁器口的地面,只有石面的低洼处才聚拢了些水。即使是周一磁器口的主干路上挤满了重庆人,只有走到岔路的巷子里才能得一夕安宁和狭小的空旷。主干道上的商品虽然也是充满重庆特色,但远远不如小巷里的小店来得独特,比如有间房上挂着“二小姐的店”,门前随意贴的便签上写着


我们相信你的人品!!!

黄瓜已喷洒农药!!

-郑重提示-


看着让人忍俊不禁,想想看果然还是人品最重要啊。还有一家不知道是咖啡厅还是工艺品店坐落于一条小巷的拐弯处,坐落在简陋的小楼里,楼的窗户和门都是蓝色,所有的窗户都已敞开,露出了里面铺满工艺品和书的架子,透过任何一个窗扉都能看见悬挂着的吊篮和吊着细线,各种不同的植物依托于此而生存。非传统的蓝色和随处可见的绿色与传统的瓦当和单调的陋居便在此处结合。宝轮寺也是位于磁器口的,若是从建立之初两者便坐落在一起,想来也是件蛮有意思的事情。



小楼与蓝窗


虽然在重庆只待了一天,但重庆的食色倒是给我留下了极深影响。麻辣味美食自然是十分对我的胃口的(每次看到这里都会舌下生津,或许经常如此的话会有助于减肥?),但我记忆更深的是我同学过生日请我吃饭的时候,我牛饮的六瓶唯怡。至于色当然不是指重庆滴辣妹子(当然这也印象深刻),更多的是想说一说重庆当地的居民(好吧,我知道我看到的大多都是男人但并不能证明我是个Gay!)。


都市的大多匆匆忙忙地来,满身疲倦的走。重庆也是如此,但更引起我注意的是在我迷路时走街串巷,爬高坡过隧道时看到的人们,有人在人流熙攘处担着盛满蜀国的扁担到处走着,有人头顶着太阳伞,手里脖上挂着大大小小的篓子搜寻着,有人在江边拿着网和桶打捞着,也不知道是在打捞鱼还是垃圾,有人在江边岸上手工制作着至少能装下四头我的网,有人在刚出隧道口的街边理发,这个理发店随便找了个地方挂上镜子,搬了个木椅正对着镜面,然后拿起剃刀就开始往头上刮,把暖壶里的水倒进水盆去给头发去污,想来用完也是往马路上随手一泼。抓拍的时候在想,当他们理完发看着镜子里醒目的发型和整洁的鼻毛,摸着自己光滑下巴的时候,他们是否会看到简陋的环境,来往的车流和我的相机。每次看到这些,我都会跟朋友夸张的评头点足,朋友偶尔会嗤笑道:“小弟弟,你还是少见多怪那。”朝天门广场上刻了一行字深得我心:“每个人都是一道风景”。



隧道口的理发店


最后提一句,嘉陵江和长江交汇处从另一个角度证明了“水不洗水,尘不染尘”,该说清遇浊流清自浊么。”


  • Part Three: 黄土高坡的另一端---西安

---华清池---

15/01/24


“华清池是以一个圣文神武的皇帝和出水芙蓉的美女之前凄美的爱情故事而闻名的,这一点从门口硕大的相互盘旋却总是天隔一线的雕塑就可以看出来。据说有时有大型歌舞类节目《长恨歌》,可惜我是无缘看到。


华清宫坐落于骊山,山上常有温泉冒出。倒是也有些不知从那里引来的水,三步一桥五步一池,密密麻麻的水系铺满了整个宫殿群,有成片的鱼群在其内栖息。不少鱼已经很是肥硕了,要不是这些鱼只具有观赏性,在池边搞个烤鱼,想来也可以给只能看的人解解馋。看得人解不了馋,所以才会有吃着草鱼泡着澡,一不留神就让王莽給劫了的桥段吧。


华清宫傍山而建,从山上蔓延下来的树林到这儿也不止歇。陡立的山体上若是有些建筑,便不得不用各色的石头混着混泥土加固一下,石头青黄不一,凹凸不一,很多都已经爬满了植物。冬天植物叶子大多已经掉没了,密密麻麻的枝条裹住了整个墙体。从某种角度讲它们也是不分家的,从某个墙根处冒出一片竹林,或是正拾阶而上的时候突然立起一根柱子用来支撑起上层平台长歪了的树干也是没什么好奇怪的。



石桥下的穿梭


,一笑了之就好了。不过去触碰西安事变留下的裂玻璃和青砖上的弹痕,还是能感受到,在近在咫尺之地,那个时代演绎的风云。王朝更迭,最后在夸耀杨贵妃的碑林里的落款尽是”日本国 XXXX“。从某种角度讲,对于某些人确实是拿枪抵在脑门上了。于此紧急时刻,热血上涌、慷慨激昂些也不过分。只要能有些用处,否则沉下气理性思考会更有帮助也更值得去做,或许也更难做到把。


真要来这里去细看他们的澡池,相对来说是索然无趣的。即使当时修的再大再精致,经过了时间的磨砺,褪去了泉水的渲染,一些粗壮的木材也已腐朽,就剩些光秃秃的石头直接呈现在面前,简单却不友好。绝大部分的温泉池都在房间里面,只有一个例外,直挺挺的躺在院子里,说是给太子洗浴用的,。不过从旁边的池子里碧绿泉泉水还在冒着腾腾热气,在冰冷的冬日显得格外的诱人,也不知道碧绿色的池水是自然形成的还是人们往里面仍的硬币泡出来的。所以当有一处泉水能够让游人们探到时,拥挤的爪子便会覆满整个水面,就像快煮好的饺子。我也伸进去抓了两把水,泉水在地表外寒冷的天气下显得格外烫人,我下意识的缩了下手就被别的爪子挤出狩猎区。


华清宫的一角正在修缮,其实一路走来很多地方都弥留了些油漆味,尤其排了一个半小时的队在长生殿给我看了个那玩意儿,感觉整个人都不好了。”


---兵马俑---

15/01/24


“进入兵马俑的旅游区感觉国际友人突然增多,金发碧眼的成片,就是长着像陕北姑娘的,仔细一听,也操着一口韩语。


兵马俑的开采工作还没完成,也不知道是不是像回民街的肉夹馍,为了保持队伍的长度而故意延缓夹馍的速度。所以三个坑里都还有大量平坦的土地,据说若是工作日来还能看到开采现场时的工作。有些许被绳子封紧的陶俑,也不知道是不是为了粘合。


因为未开采完全,兵马俑群远不如图片上看的雄壮密集。前面还有些密集的阵列,中间完全就是一片空白,四周零零散散陈列些兵俑,我想更多的是为了让游人围着坑道转悠的时候不至于直面光秃秃的黄土。



孤军


在诸多陶俑中,百戏俑是最容易辨认出来的:属于社会最底层的他们连穿齐衣服的权利都没有。在脚蹬还没发明的年代,骑兵还行不成主要战斗力,所以埋藏的全是车乘俑。车乘俑是铜制小而沉,驾驶的人不像后来驾马车的,必须跪坐于狭小的空间,不得摆动。不过贵族的车厢就大得多了,而且类似空调之类的黑科技也是各种往上摆。傍边立的都是服甲胄高级兵俑。必须穿着几十斤的甲胄作战,想想都累,生命不可承受之重。跪射俑和站立持弓的俑层次要低些所以只能服布衣。从古至今,衣冠都是判断一个所在阶层的直接依据。所以逐步能穿上衣服并越穿越好也算是一种社会进步的体现了。


从兵马俑出来绕了圈秦陵那个小土堆,土堆上种满了长青树,在寒冷的冬日和清灰的雾霾遮掩下仍显得郁郁葱葱,是象征着始皇帝万古长青么。倒是有山上的小道,不过不让游人上。有位湖(fu)南大叔被保安拽下来后跟保安解释:“我很敬仰秦始皇啊,想上去祭拜祭拜他。”保安回答说:“你这是踩在他的脸上啊!”环陵的小道上十分幽静,走着一对情侣一对闺蜜和一对基友。


雄雄秦兵,唐代风流,褪色的褪色,淡去的就由她淡去,不如趁着花酒还温,细品之。”


---碑林---

15/01/25


“我是基本上没有练过字的,而且字的程度仅仅限于能认出来,所以对好字的向往和能打好游戏的向往基本上是一个级别。所以于我,《不空和尚碑》、《多宝塔碑》或是《玄秘塔碑》和一些没玩过的大作大概是一个性质的。浅读史书的我很少能看出时代带给字体的变迁,但一块块石碑阴森森的压下来,厚重的有点让人喘不过气。无知的我虽然知道颜体、柳体、欧体,知道米芾和张旭,但各种名碑远远不如满屋一望无尽的《诗经》、《礼经》、《周易》、《春秋》、《论语》、《孟子》来得震撼,一排排一列列的碑林围成了个迷宫,在制冷的展览厅里,厚重的气息逼迫得人无处可逃。展览厅与展览厅之间布满了墓志铭。当你走过时,它们似在诉说着,似在注视着。有几个展览厅都有玄烨题的字,多少也可看出康熙大帝的好大喜功。




我一直以为文字不单单是一个载体,还是文化传承的一部分。我在碑林博物馆里行走时,有位父亲正在带着刚上小学的儿子,孩子从小由爷爷带着练毛笔字,字肯定比我写得好,对字的理解估计也要比我深得多。父亲给他讲时,会将碑后的故事,字的特征,写时的要点。有两位碑林的工作人员在仔细的辨认碑上的每一个字,一位似乎祖辈就落户于此,并对碑林有所研究,细碎的知识,就这么一代代的被传承下来。不过总有人用书法炫技,他们或用左手倒着持笔,或写作时金鸡独立,操持着一口单口相声的腔调,说一些耍宝的话,游走于庙会或是商业街等人流聚集地,去获取名望。虽然某种角度讲书法之技的体现更胜过书法之艺,但我更看重其宁静致远的特性。”


---大雁塔---

15/01/25


“大雁塔坐落于大慈恩寺,慈恩寺没有前殿,过了钟鼓楼便是大雄宝殿。大殿前面的香炉青烟袅袅,香火也算旺盛,大多是由泛信者供上。(我突然想起来和同学在雍和宫调侃的《霸道总裁爱上我》了,“香一直缓缓地燃烧着,,金色的神兽好似衔着一样,却怎么也衔不紧,风一吹,就散了。”)除了大雄宝殿,人们跑的最多的是便是财神殿了。说实话,这种样的财神殿我还是头一次见:除了一个硕大的金灿灿的财神,三面墙也铺满了大大小小数百个金灿灿的财神,一眼看过去,仿佛置身于金子的海洋。话说在寺庙里堂而皇之的摆这么一个财神殿真的好么,也无怪寺外的和尚见人就跟人说:“小哥儿,给你串佛珠儿。”寺内的大和尚自然不同,说的都是跟师傅排辈份之类的话。寺里寺外自然该有所不同,就连“一花一世界”的英文翻译都不一样。看着大慈恩寺怎么满脑子想的都是大小雷音寺。



泛信者的祈祷


大雁塔从外头看来也不是很高,从里面狭窄的楼梯里一点一点往上爬还是有些费力。其实本不应该有这种感觉的,即使是一口气冲到底都不会有这种感觉。窃以为这种感觉是源自于对于终点的未知:我是对大雁塔的层数没有预期的,在漆黑狭小的阶梯上一层一层往上走,每次以为期待已经到了终点,但每上一层,一个新的阶梯就会摆在你眼前,告诉你,“小子,你的路还没到头呢!你还要继续努力哦。”所以每一次的希望和失望的巨大反差迅速地疲惫着身躯。所幸我还有同行者,知道吾道不孤。若非如此,只是一个人低倒头猛干,不仅有种“饥荒的孤独感”,而且会事倍功半。考过很多很多次试或者做过很多很多次实验的人多半会有这个感觉吧。


大雁塔里面现在摆设着一些高僧的舍利,贝叶经(复制品)之类西取回来经书的代表品。但其并不空旷的结构很难想象其藏有大量经书的模样。在我看来狭小的空间即使把所有的墙壁都挂满书架也未必能摆得了现在一个图书室的书。所以社会的进步啊,简直迷人。大雁塔周围没有高层建筑,所以从大雁塔上往下望寺前的大唐不夜城和寺后的音乐广场都应该是不错的美景。可惜在我徘徊于此的时候,雾大得半隐了塔前的寺,放眼望去白蒙蒙的一片。所谓那寺半在雾霾缭绕中,半在香火氤氲中,不过与此。



依偎


大雁塔音乐广场号称全亚洲最大的音乐广场,做一个航拍一定非常惊人,从大雁塔的上空看估计也不错,效果或许可以攀比迪拜的水上音乐喷泉。可是你若身处其中,低矮的视野和和浓浓的水汽做辅助,几十米见方的喷泉和这个或许也没有太大的区别。音乐广场上的歌曲都是些古今中外的名曲,比如说《女儿国》或是《西班牙斗牛士进行曲》,把乐曲全部听完,约莫35分钟左右。”


---城墙---

15/01/25


“赶到城墙时,天已经全黑了,都市各色的光晕将黑色的天空照的一片明亮。租了辆自行车在城墙上代步,城墙上的路虽然有轻微的颠簸,但还算齐整。但感觉城墙内侧比外侧略低,所以有轻微的倾斜,所以车把不由的会被往里带,就像古城里有一股引力,吸引着人朝他去。


夜里,城墙上的光并没有那么明亮,灯光透过红灯笼显得柔和暖人。挂着灯带的阁楼在这种环境下显得十分耀眼,每行一段便会看见,所以也算预告又一个城门。阁楼旁总可以看见长戈,也是用来指路的。从城墙上看城里,从南大街一直望到钟楼穿梭的车流和闪烁的灯光,些许高楼大厦上挂着的硕大牌子闪耀着灯光,幢幢小楼的房顶上可朦朦胧胧地看见不同的植物和桌椅,古色古香的小巷里藏着古玩,小吃,商铺,人家。来得晚了,在城墙上骑行时就只剩这一骑上孤零零的身影,听着广播里响着的阵阵古筝声,在宽阔悠长的城墙上缓行着。想着几百年来站在这里的卫士的心境,他们守护的便是城里的点点灯火吧。



金戈指路


西安的城墙据说是保存完好,后来又经过修缮,甚是雄伟。感觉大同的城墙就是仿着西安城墙修缮的,或者说原来的城墙大抵上都没什么区别吧。来西安的时候,去火车站的路上,碰见一段原来大同的土城墙,在一段小区外伫立,充当小区的分界线和守卫者,算是物尽其用吧。”


---清真寺---

15/01/26


“回民街旁的清真寺,算是西安诸景里未去前和未去后给我留下印象反差最大的了。本来都没准备逛它,只是在回民街大大小小的小巷里搜寻美食时,突然发现这个围墙里的建筑好不一样啊,好奇心驱使下,才闯了进去。


原来也多少从图片里见过些清真寺,自己也曾路过过天津的,北京牛街的清真寺以及大同的清真寺,里面圆顶尖尖都十分满足我对清真寺的认知,可逛完这座清真寺却完全没有发现,里面完全是碧瓦朱檐,一副千年遗留下来得中式建筑风格,行至最后,才在入口门牌的顶部,发现那个细长的尖角,补上了清真寺应有的一份特征。


这座寺从唐代开始传承,直至今日不知道见证了多少人间冷暖,战火纷飞,王朝更迭。寺里很多事物看起来甚是破旧,也没有什么保护措施,草草的挂一个牌子写个“请勿触碰”就算了事,可仔细一瞧才发现乖乖,这是好动西啊,米芾的字,状元及第时题的对联,古老的桌椅上镶着玉石的桌面和椅背,转角处的石刻不知遗留了几百年,正在修缮的省心阁貌似还是严嵩题的字。(米芾写的“道法参天地”,窃以为与清真寺不那么合拍)


正巧赶上他们正午时的礼拜,不大的广场上约莫挤着二三百号人,祷告期间不是也有人加入。祷告期间喇叭里一直念着我听不懂的话,广场上的人也感觉很多是在闲聊和左顾右盼,虽然很是盛大,却总觉得少了分圣洁,我对鲜有了解,所以可能也有误解。有位母亲拖拽着只有几岁大不情愿的孩子来做祷告,这算是信仰要从娃娃抓起么。很多父母的言行都会影响孩子的思想,比如上一辈若是比较讲究旧的习俗的,下一代也多多少少有些留意这方面的东西。礼拜持续了不长的时间,结束后,大部分人都四五成群快步离开,回归他们的生活。在旁边看着心想,或许这个急着回去烤串,那个还惦记着酥肉是不是煮的时间有点长了等等。只有几个人还在寺里虔诚祷告,不知道他们是在省心,祈求还是忏悔。



与神对话,于己省心


出了寺,依旧是喧闹的小吃街,美食在昔日的榜眼府门口制成。诺大的城市人们纷纷朝着其目的地走着,而我则继续在这城的大街小巷里漫无目的地游荡。”


Part Four: 云与山的彼端---海南


临行之前,抱恙在家,卧榻辗转十数日,心中戚戚,随笔泪洒!


这篇文章的文字十分粗糙,泰半是因为这些东西是在颠簸的公交车上和傍晚时分旅店的床铺上虚着眼记下的,或许有些矫情和无厘头。不过就像我某篇游记里写的:“零零散散的记了一堆,当然,笔耕要是在勤快些,倒可以再加一些细枝末节。文字东一榔头西一棒槌,毫无逻辑感,只是记录下曾经某年某月某日某时某分某秒某人某地某种永远的心情罢了。要想整理出理想的游记,自然得另立主题,博学广读,独立成文,但对于此文眼下的文字、感觉、心境,自认已是足够。不必费力去给此篇不地道的游记寻找意义,也不必去为此次写游记寻找意义,兴之所至而已。兴许这已经算是意义了吧。”


(完)