美国之所以成为美国，答案都在这里-婴美网

240年前的今天，美利坚合众国诞生。

孕育这个国家的，不仅是莱克星顿的枪声，，更重要的，是费城的制宪会议。

2014年

译林出版社推出尹宣翻译的

《辩论：美国制宪会议记录》

1787年费城55位代表127天辩论

亲历人类首部成文宪法诞生

63万字笔记487条注释100页附录

见证原则背后更有妥协隐忍

2016年

译林出版社推出尹宣翻译的

《联邦论：美国宪法述评》新版

想了解美国，先了解宪法

读懂美国宪法，先读懂《联邦论》

为什么要读《联邦论》？

美国的《联邦宪法》，文字极其简约,只有七条。宪法条文，并不自我解释。为了让人民了解《联邦宪法》中每个条款的含义，需要有人出面解释宣传。在支持宪法的大量文章中，汉密尔顿、麦迪逊、杰伊合写的《联邦论: 美国宪法述评》脱颖而出,流传至今。理想国》被评为第一位)。这本书的一个明显优点，是对联邦宪法基本观点的不厌其烦的反复弘扬。

乔治·华盛顿说：“危机消失、环境安定后,这本书将得到后世的瞩目。因为,这本书对自由的原理，，提出了坦率精湛的讨论。凡有公民社会存在的地方，人们永远会对这些问题发生兴趣。”

托马斯·杰斐逊说：“对政府原则最优秀的阐述……从理论到实践，没有一本书优于《联邦论》。”

《联邦论》和《联邦党人文集》是同一本书吗？

对，的确他们是同一本书，英文原名是The Federalist Papers 。不过我们不赞成用“联邦党人文集”的译名，译者如是说：

“

若把 The Federalist Papers 译成《联邦党人文集》，容易造成误解,以为这本书阐释了一个短命的宣言或政纲（书中的文章发表时，还没有联邦党），书中思想的生命力被窄化和短化。事实并非如此，这本在宪法制成、尚未通过时，由同时代人撰写的解释和发挥文集，经受了两百年的时间考验，仍被今天的美国人认为是对《联邦宪法》的最好解释，依然管用。要体现和浓缩这本书的内容实质和长效，应把书名译为《联邦主义文集》或《联邦论》。

三位作者都是什么人？

詹姆斯·麦迪逊，（1751-1836）美国第四任总统（1809-1817），美国开国元勋之，世称“美国宪法之父”。

亚历山大·汉密尔顿，（1757-1804）美国金融家、军官、，美国开国元勋之一，美国首任财政部长。

约翰·杰伊，、革命家、外交家和法学家。，1789年至1795年出任美国首席大法官。

读者对《联邦论》的评价

豆瓣评价 9.2分

亚马逊、当当五星好书

亚马逊读者评论

“

首先，本书不同于一般的译作，附带有大量有用的评注，包括美利坚联邦宪法等重要历史文献。这表明译者对本书的背景研究是花了很大的功夫的，绝对是他的呕心沥血之作。

其次，本书最大的亮点在于翻译的改进。过去人们翻译美国的「state」，肯定不假思索的译为「州」。殊不知这种所谓的约定俗成的译法，是错误的。因为美利坚联邦的全称是the United States of America。如果State被译为州的话，那 the United States 就相应的应当被译为「联合州」，这显然是不对的。所以，state一词应当被译为「邦」或「国」——比如美利坚合众「国」。又因为在中文世界里面， Nations一词。所以， the United States 就应当被译为「联邦」。这恰恰和「联邦」一词的广泛运用想对应——「联邦」调查局、「联邦」政府、、「联邦」宪法。简言之，state=邦，United States=联邦。这样，无论从翻译的形式上还是逻辑上，都达到了统一。

第三，本书的译者在翻译完本书之后不久就因为心脏病而去世，在此对这位学术界的前辈表示崇高敬意！您治学的严谨和认真，能够从书里面的字里行间流露出来。这一点，读者是可以感受的到的！

当当读者评论

这个译本有什么追求？

译者：

尹宣

尹宣，祖籍湖南邵阳,1942年5月生于广西桂林。 1963年毕业于华中师范学院(现华中师范大学)外语系俄语专业，同年起于武汉市第一中学教授俄语，后自学英语并一直任英语教师。1981年, 译出伊丽莎白 · 布什著《现代美国文学简介(1919—1980)》。1982—1984年，译出麦克米伦版《美国文学选读》四卷。1988年初，赴美留学，主修社会学。 1991年，毕业于芝加哥伊利诺伊大学社会学系，获社会学硕士学位。 2001年回国定居。1998—2000年,译出麦迪逊著《辨论: 美国制宪会议记录》。2007—2008年，译出汉密尔顿、麦迪逊、杰伊合著《联邦论: 美国宪法述评》。 2009年元月，心脏病突发，病逝于武汉。

翻译《辩论》时，我追求的文风，是大白话，尽量接近口语，尽量不用汉语的成语套话。因为，制宪代表们是在发言，是在讲话，不是念稿子。《联邦论》不同，虽然都是急就篇，七个多月里，赶写成85篇战斗檄文；但是，三位作者都是文人，都注重英文的结构美和音韵美。翻译《辩论》，要注意防止“文胜质”，翻译《联邦论》，要防止“质胜文”。最后,保持两项追求。一、明白如话；二、汉语的句读，汉语的音韵美。这些，都要取决于每个具体句子反复诵读的音乐感。 2007年，我聘请了两位大学生，一位定时朗诵《古文观止》，另一位定时诵读《红楼梦》，目的，是要寻找并使自己身处于汉语的音乐感之中。

这本《联邦论》里的汉语译文，麦迪逊和杰伊的文字，修改都不下三五遍，汉密尔顿的许多段落和句子，修改不下十遍。他的第一篇，修改不下二十遍。

人的社会，是否真能通过反思和选择，建立良好政府；还是命中注定，要依赖机遇和暴力，。

这是《联邦论》开宗明义的卷首语，在两百多年后的当下，依然是振聋发聩的拷问。

希望每位寄往于构建公民社会、建立良好政府的国人，都有机会读读这本书。

长按图片识别二维码可直接购买

翻译家尹宣先生遗作暌违十年校订新版

法政学者何帆作序推荐